Henri Maldiney dans les pas de François Cheng. La tradition de l'esthétique chinoise et la phénoménologie de l’art
Résumé
How and why did the philosopher Henri Maldiney draw on the texts of the Chinese aesthetic tradition, which stem from Daoism and Chan philosophy, in his phenomenological approach to art? In what way did the works of the writer and essayist François Cheng, a translator and mediator with a dual culture, become a textual resource and a source of thinking for Maldiney? Our article places the former in the footsteps of the latter in order to show, on the one hand, the implementation of an active and interpretative reading through the operations of quotation, paraphrase, reformulation and correlation, and, on the other hand, to highlight the comparison made between the two theoretical conceptions. Finally, it reveals a mutual lighting of the categories of Chinese thought and phenomenological concepts, which renews the understanding of both.
Résumé Comment et pourquoi le philosophe Henri Maldiney a puisé dans les textes de la tradition esthétique chinoise issue de la philosophie du Daoïsme et du Chan dans son approche phénoménologique de l’art. En quoi les ouvrages de l’écrivain et essayiste François Cheng, traducteur et médiateur, de par sa double culture, ont constitué pour lui une ressource textuelle et une source de réflexion. Notre article place ainsi le premier dans les pas du second pour montrer d’une part la mise en œuvre, par des opérations de citation, paraphrase, reformulation et corrélation, d’une lecture active et interprétative, d’autre part pour mettre en évidence le rapprochement effectué entre les deux conceptions théoriques. Au final il en ressort un éclairage mutuel des catégories de la pensée chinoise et des concepts phénoménologiques, qui renouvelle la compréhension des unes comme des autres.